催眠效果源自於內心(潛意識)願意接受建議指令而改變。傳統催眠乃運用心理治療技巧來暗示個案接受建議，是由催眠師所主導，存在著個案不接受建議的風險。

而前世催眠乃是讓個案看一場由自己主演的前世故事，再由自己去說服自己接受改變，催眠師只是幫忙其強化信念而已！所以前世催眠的效果往往更優於傳統催眠。

上個月台南有一位個案，在回溯前世的過程中，親眼目睹一個現世的朋友在那一世被火燒死，誰知就在同一時間她那一個朋友也同時夢到被火燒死的夢，而且接連不只一次的夢到同樣的夢。

她打電話問我，為什麼會這樣？明明是處理她自己的問題，只是看到那個朋友那一世被火燒死，竟然害到那個朋友一直作惡夢！問我應該如何處理？過去是否也有相同的案例情況呢？

這讓我突然想到有兩個案例：第一個案例是接受催眠回去後，原本有小三、對她愛理不理的老公，竟然從大陸打電話回台向她道歉，兩人彼此之間本已頻臨離婚危機，但經由催眠溝通後，兩人的婚姻居然起死回生；第二個案例也是婚姻問題，個案老覺得老公不夠愛她，對於婚姻生活提不起勁，甚至有想結束生命的衝動！後來接受催眠回家後，她先生馬上態度改變，兩人的婚姻生活也重燃希望。

在催眠中是喚起靈性的覺知，而靈性是沒有時間與空間的，只要在靈性上達成合諧的境界，很多事情就會圓滿的處理。但是人是多變的，若在催眠裡是一念，回頭又是一念，想要欺騙對方，那是絕不可能的，因為完全欺瞞不了靈性。想要改變結果，應該著重在溝通或懺悔時的那一個念頭，是不是在催眠醒來以後，還能維持始終如一。

從以上兩個案例看來就不難理解，為什麼個案回溯到她朋友被火燒死，而對方卻能在夢中感受到？剛剛說過靈性是沒有時間與空間的，當她朋友的靈性感應到這件事，知道過去被火燒死的痛苦有了出口，想要尋求解決之道，於是就一再的在夢中憶起，想要凸顯這個問題出來，即所謂的問題就是解決，所以原因就是靈性想要解決，至於如何解決？因緣自會安排好好的。

或許有人會問？若沒有經由催眠，去喚醒沉睡中的記憶會如何呢？答案是，很可能會繼續走老路不斷的輪迴，不斷的走相同的模式與際遇。或許她的朋友在今生的某一個時間點，也會再遭遇到相同被火燒死的老路，當然這其中包含太多輪迴的根性原因，非勘查多世實在無法理解其中道理。

我曾經說過一句話：「不學忍不得學武，否則最終會加速自己的摧毁；心不正不得學術，否則最終將加速自己的滅亡。」而運用潛意識的催眠方式即是一種術，稱為催眠術。在心理學裡面則被界定為一種心理治療的有效方式。

就如同習醫、練武、學法、學術等等，都是兩刃刀，起始的意義都是用來幫助人的，但心術不正稍有不慎則容易引火焚身，搞得自己下場淒慘，晚景淒涼！有些人甚至走火入魔、精神異常等。

佛家說戒定慧，要開智慧就得要修禪定，但要修禪定之前一定要持戒！不持戒去修禪定的話，那叫邪定！肯定走火入魔。道高一尺，魔高一丈～異念紛馳總是魔！而內魔比外魔還要可怕，所謂的內魔即是我們內心所具有的魔性。

如果怕自己會做壞事，那麼就好好修身養性吧！當可以安住自己的心時，能把學術當成幫助人的技巧時，要學再學也不遲！否則有句話說：地獄門前僧道多！走在鋼索上要成就與墜落就在一線間。

一、以意識狀態來分：
打坐與催眠都是試圖改變意識狀態，從表意識進入到較深層的意識之中。

二、以腦波來分：
打坐與催眠初步的放鬆都可以達到α(Alpha)波的要求！但打坐的目的是要入定，至少要達到θ波以上，若達深定則是在δ(Delta)波；但除非達到相當的功力，否則深定中無法出現β(Beta)波，也那就無法意識到任何現象的存在，只能享受在禪定的愉悅。催眠可以由淺層催眠的α(Alpha)波～深度催眠的δ(Delta)波；因為需要與催眠師溝通而有β(Beta)波的出現，才能意識到有現象的存在。

三、以方法論來說：
打坐是靠自力，經由自己數息或靜心來逐步進入放鬆狀態；催眠可以由自力，經由自我誘導；或經由他力，經由催眠師的誘導來逐步放鬆。

四、以科學角度來說：
打坐原屬於哲學或宗教的範疇，近期經由腦波儀測得腦波後，已歸納到科學心理學的研究領域；催眠從１９世界英國醫生布雷德發表論文科學化後，即成為一門科學。

五、以目的來說：
打坐是一種自我心性的修練過程，是為了達到明心見性為目的！首重自我內心的修持與進化。當入定達到一定的程度後，即可擁有宿命通的能力。催眠是用來做心理與靈性方面的建議使用，尤其是正面的暗示效果！近年來更廣泛用在深層的溝通以及前世回溯，所呈現的效果均非常顯著。

六、彼此異同之處：
打坐與催眠的相同之處，均是為了讓人進入到較深層的意識型態！若兩者進入的腦波深度相同，又同樣旁邊有人引導的話，就可以達到相同的預計效果。只是兩者的目的不同，當然也就有不同的誘導方法、以及不同的意識深度，其實說開來也就是意識狀態的不同而已。

藉由催眠回溯過去的記憶，是運用催眠轉換意識的原理，提起儲存在潛意識的過往資料作法！但這並不代表回溯的過往記憶一定完全可信，否則法院不會只把催眠回溯的記憶當成參考，而無法成為事實證據。

回溯的可信度，在於這些過往記憶的深刻程度！如果只是短期記憶，發生時又沒有吸引太多的注意力時，就會導致記憶不太深刻，回溯起來就容易發生記憶混淆的狀況！但回溯的情境還是可以決定內容的可信度，只是不能太過於執著此回溯的真實性。

如果已經是中長期記憶了，只是在意識上忘了這些事情，當我們從潛意識回溯到這些過往事跡時，就具有相當的可信度！此時回溯的當事人會有突然想到的感覺，而且也不會懷疑這個記憶有任何混淆或虛構，因為那就是自己曾經經歷的過往事跡。

所以催眠回溯的可信度決定於：1.記憶當時的深刻程度。2.回溯短期記憶還是中長期記憶。3.回溯者的回溯情境是否很清晰與肯定。

今天的個案看到我在前世裡對她微笑，而重點是我依舊還是一個和尚。

她說當她6-7歲第一次在印度的一個寺廟裡看到我時，我已經7-80歲了；第二次當她20歲看到我時我也沒什麼改變，還是一個樣子；而第三次50多歲看到我時，我還是一個樣子！天啊，那我不就成了老妖怪了。

她說我長的高高壯壯，臉是黝黑色的，她總是在寺廟的外圍看到我對她很親切的微笑，但從未與我正面交談過，這是她認為很可惜的地方，於是今生就再次碰面了。

緣份是一種很奇妙的東西，生生世世的際遇都離不開因緣。我們身邊的任何人，與我們生生世世都曾相遇過，只是看緣份有多深、是善緣或是惡緣罷了。如果是這樣，那麼我們為何不把所有的惡緣在今生通通化解掉，甚至能夠多去廣結善緣。如果可以，千萬不要埋下生生世世以後的未知地雷才好。

最近又跟一名女性學員催眠到與我的累世關係，首先她看到我是一位大約70歲左右的白髮老翁，架著一架破舊的竹划，而她是一位6~7歲的小女孩，很喜歡追逐著我的竹划與我聊天，向我東問西問的，而我也很和藹可親的回答她。

另一世她也是一個男人，而我是一個脾氣很差的武術師父，他在山裡面跟著我學武功，雖然相處的時間還算蠻長的，但卻不太敢跟我說話，也沒有看到還有其他學生。

接著另一世比較精彩，在那一生中我是看著她從小到老，當時她也是小我大概10幾歲，自從她還是一個小女孩時，就看到一個20歲左右的書生背著背架來到她的村庄，而這個書生就是我。我住進了一間房子，經過十數年自己的整修裝潢，在我3、40歲左右時開了一間藥房名叫「禾日堂」。

她當時把我常成大哥哥看，常常來店裡找我聊天喝茶，問我一些關於醫藥的專業知識，而我依舊很親切的回答她，直到她60-70歲時看到我往生的景象，有很多弟子來處理我的後世，並承接我的事業，當時可以感覺出大家都是一種使命，而非是圖利的感覺。

在這三世中我所扮演的角色都是一個傳授者，就好像今生也是一樣，這是多麼殊勝的因緣！看到這裡就很能夠清楚明白，要有一輩子的師生緣，不知得要修幾輩子的善因緣，實在不可不加以珍惜。另外跟之前一樣，也找不出我曾經結婚的跡象，照這樣看來，我今生肯定也還是要再度孤獨終老了。