一個全人其實是包括身體、心理、與靈性三個層次，現在的主流醫學主要是醫治身體的疾病，把心理的問題留給心理諮商師處理；心理諮商師則利用心理諮商的方法，試圖探討與改變潛意識的困擾，這是主流醫學用藥所無法達成的療癒。但心理諮商只處理到心理問題，關於靈性的問題就無法處理；一般會把靈性的問題丟給宗教去處理，這就是有宗教信仰的人比較少有情緒困擾的因素。

經過科學不斷的驗證，證實了催眠確實對一些身心方面的疾病有輔助的功效，但並未提及到靈性的部份？此乃因科學研究的領域，原本就只限於身心方面而已。自從美國醫學博士魏斯發表了前世今生一書，道出了他利用催眠的方法回溯到前世，處理好他的個案一些身心方面的疾病後，催眠對於靈性的幫助開始受到了全球的重視。

因此事實上，催眠對於人的身心靈各方面皆有幫助，其機制是先從靈性解脫出來–>讓人得以慢慢改善到心理問題–>最終讓身體達到自我療癒的功效。因此只要不是器質性傷害的疾病，一般皆可由催眠來做為輔助的手段，以達成身心靈的全人健康。

但這些改善並不是立竿見影的，也不是可作衡量的；既無法立竿見影，又無法有效去作衡量，當然就無法談療效。我們的重點主要是在解決靈性困擾與安頓心靈，因為我們並不屬於醫療機構，更不可能談療效！我們只是賣專業與時間，在時間內用我們的專業與經驗，透過回溯溝通來幫助個案解決內心糾結，改善因糾結而產生的情緒困擾，輔助個案在正統醫療下早日獲得療癒。

催眠可以透過降低意識的作用，開啟深藏在超意識的累世記憶，但若當時知覺上就模糊時，就很難在回溯時說的清楚。比如我們問某人今天是幾月幾日？我想還是會有很多人不知道，除非馬上查手機、手錶或日曆才能清楚的確認。

同理可證，如果平時對時間比較不重視的人，回溯前世時也就會對年代模糊不清，此時除非有日曆或標明年代的物件可供參考，否則個案對於年代就無法明確說出，或只能陳述些許感覺，當然感覺就不一定正確了。

另外還有一種情況，如果催眠次數多了，就會像魏斯博士對凱薩琳的催眠一樣，彷彿當事者變成了另外的旁觀者，這個旁觀者看自己的累世記憶彷彿在看電視，可以用超乎意識的超意識去看自己，知道自己已經輪迴了幾世？有幾世是當人？幾世當過動物？年代大約是什麼時候？這種感覺無法從意識層面去理解，就好像無法用身體去探索心靈的感覺一樣。

所以，除非個案在前世就已經對某些事件清楚明瞭，否則回溯後還是無法瞭解原來所不瞭解的，除非經過多次的催眠，去啟動更強大的超意識知覺又是另一種觀點。因此經由回溯所得到的年代訊息只能當作參考，因為回溯只是找回當時的記憶，而記憶裡的認知就不一定完全正確。